Shéquel de Tiro

En −126 la ciudad de Tiro conquistó su libertad frente a los reyes seléucidas y comenzó a acuñar sus propios siclos de plata (tetradracmas) y medios siclos, emitidos hasta la Gran Rebelión. Muestran la cabeza de Melcart, dios de la ciudad, con aspecto de Heracles, y en el reverso un águila con las palabras griegas «de Tiro, santa e inviolable», cada moneda fechada según la era de la propia ciudad. Su plata era inusualmente pura y de peso constante, y por eso los Sabios exigieron que el medio siclo anual para el Templo, y las demás sumas que fija la Torá, se pagaran con esta moneda: la Tosefta (Ketubot 13:3) dice que la plata de la que habla la Torá es siempre plata de Tiro, y la Mishná (Bejorot 8:7) calcula la redención del primogénito en el maneh de Tiro.

Por eso los cambistas instalaban sus mesas por todo el país y en el Templo cada mes de Adar (Mishná Shekalim 1:3). Se han hallado grandes tesoros de estas monedas en la Tierra de Israel, entre ellos el tesoro de Isfiya en el monte Carmelo (1960), de unas 4500 piezas de plata, casi todas siclos y medios siclos de Tiro, quizá tributos del Templo en camino a Jerusalén.